星期一, 7月 05, 2004

回應《梁燕城的訪問》

回應如下:

1.兩人沒有就「神存在與否」的問題,展開了爭辯。實際上是李天命拿了梁燕城的傳教小說中有關上帝與石頭問題的述說作反面教材,展示語理分析。

2.兩人沒有經過一輪口誅筆伐的論戰。李天命起初只寫了一篇批判文章而已。梁燕城似乎心有不甘,兩度企圖反撲。在事情丟淡後,李天命又為展示語理分析,拿了梁燕城的反撲文章,寫了另一篇批判文章,還寫了一個叫做一泡的笑話,於是梁燕城在網上的哲學或宗教討論中被網友譏笑為「梁一泡」。

3.所謂「最慘烈的是這幾場筆戰被印發成書,而且銷路相當不俗」,已經給了梁一泡很大的面子。那本書--《李天命的思考藝術》--出了幾十版,大賣特賣。

4.對於「筆戰」的勝負,梁一泡的回應是「梗係冇,我都唔覺得我係輸o左……佢梗係贏啦,佢派0左成大批弟子出o黎講o野,又冒認基督徒o黎鬧我... ...我o係辯論裡面係從來唔用弟子o既,你估我冇咩?我有好多群眾影響力!但我從來都唔用」。實際上,「出o黎講o野」的是陳耀南、岑逸飛等名人,而不是李天命的大批弟子。無論如何看,也看不出梁一泡是一個誠實的人。

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